1-2 一生只为基督 腓1:12-26节
引言:这次巴黎奥运会开幕式,可谓是“群魔乱舞”,宣扬LGDP元素,就是乱伦、同性恋、变性人、变装秀,反映出当今社会的败坏程度,从而知道万物的结局近了,神的审判近了。面对这样的时代,基督徒应当怎样应对呢?我和大家分享的题目是一生只为基督,请打开腓1:12-26,请大家用启应的形式读……。
弟兄姐妹,透过这段经文,我们可以清楚地看到一生只为基督,至少表现在有两个方面:第一个方面神是忠于元首基督,忠于元首基督,首先是不怕苦难荣耀基督1:12-14节
经文:12弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺,13以致我受的捆锁,在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。14并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。
解释:腓立比的信徒们,为保罗被关在罗马监狱里,非常担心,以为会影响福音事工,为此保罗特将好消息报给他们知道。
「弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事,更是叫福音兴旺;」
「...临到我被囚的处境,反而促成了福音的进展;」
13以致我受的捆锁,在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。
「捆锁,」狭义指手铐和脚链,广义指被囚与受苦。「御营,」罗马皇帝直辖的侍卫军。
「其余的人,」指罗马城内与保罗有过接触的人,包括在该撒家里的人(腓四22)。
「显明是为基督的缘故,」在保罗四围的人都已明白,他坐监并非因他在政治、民事或刑事上犯了甚么罪,而是单纯为着基督持,守福音真理的缘故。
14并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。
「笃信不疑」原文 “在主里、靠主深信”;
是指保罗的被囚反而产生了意想不到的结果,就是许多人因他的榜样而得了激励,满怀信心与勇气,竭力传扬福音。
例证:二千年来教会历史却显露了一个奇特的现象,教会越受逼迫,福音越有发展,覆盖地域更广。信徒虽然受苦,甚至被杀害,信主的人反而更多,就好像皮球越摔得有力,弹得就越高一样。第二世纪教父特土良说:「福音种子往往是用殉道者的血浇灌的!」这句话,真是一点也不言过其实!
应用:福音开展的方面,保罗在捆锁中。还忠心立志,委身传福音,他并没有因这种拥锁的处境而停顿下来,或是大声疾呼自己无辜以博取他人的同情。他更不会因为身为囚犯用炼锁着而感羞耻,或抬不起头来,保罗以信心、盼望和决心,克胜困境。
保罗的一举一动、一言一行,都会直接影响监牢外面的教会,好有好的影响,坏有坏的影响。这就是这段经文给我们的一个非常重要的教训。教会复兴需要我们每一个人有好行为。
今天,我们在任何的环境都要感谢神,有人认为基督徒贫穷不荣耀神,雅2:5 :“神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,”有的时候人以为对的,在神那里不一定对,圣经才是标准,也不要因着人不愿满意听就不讲。保罗在徒20章说,“凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。”、“因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。”如在十分之一的奉献,是上帝籍着奉献赐福与你,神让我们试一试,但有的弟兄姊妹怕得罪人不敢讲,怕讲了人就不来了,神的话语该讲就讲,耶稣在太6:21节说“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”
弟兄姊妹藉着奉献,心都到神那里去了,看到了神的赐福,心里不就火热了吗?教会不就复兴了吗?
还有人说不要讲罪,要讲爱,爱是不喜欢不义,只喜欢真理,神是圣洁的,教会越圣洁,神越将得救的人加给我们。
忠于元首基督,除了知道不怕苦难荣耀基督,还要知道不究是非传扬基督1:15-18节
经文:15有的传基督是出于嫉妒纷争,也有的是出于好意。16这一等是出于爱心,知道我是为辩明福音设立的;17那一等传基督是出于结党,并不诚实,意思要加增我捆锁的苦楚。18这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此,我就欢喜,并且还要欢喜。
解释:15节「有的传基督,出于嫉妒分争,」有些信徒不同意保罗的工作,认为他被囚是自找苦吃,罪有应得,这些人是出于自私的野心和党派的争竞。
「也有的出于好意,」是指动机正确,不顾保罗的被囚,仍与他合作传扬福音。
16节「这一等是出于爱心,知道我是为辩明福音设立的;」
新译本:「这些人是出于爱心,知道我是派来为福音辩护的。」
他们深切的认识到:保罗的被囚与为福音作见证有关,他的手铐和脚链正是他蒙召作使徒的印记。
17节「那一等传基督,是出于结党,并不诚实,意思要加增我捆锁的苦楚。」
「结党」结营、争胜、争权、争利;「不诚实」动机不纯正,搀假;
「要加增我捆锁的苦楚,」,「苦楚」压力。用铁链在囚犯的手脚上摩擦,使囚犯十分痛楚。
18节「这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了;为此我就欢喜,并且还要欢喜。」
保罗不在乎传福音的人动机如何,他所在意的是只要所传的福音是正确的,基督能被传开就好。
应用: 撒但从教会内部进行破坏的方式也是多样的。异端、争胜,证明自己比别人强,拉帮结派,争权夺利,保罗给我们做出了榜样,你们怎样嫉妒我,加添我的苦楚都没有关系,只要基督的福音被传开。
神的工人本身的生命素质非常重要,不被人挑动,不论说你好,说你不好都不用放在心上,只要教会合一,对耶稣好就行。
基督徒可能会遭到逼迫,但逼迫的原因只能有一个——为了信耶稣。我们绝对不能因着自己的行为不好,而让别人逼迫我们。例如上班不按时上下班,工作不认真,沾一点公家的便宜,待人不谦和,不是叫别人挑出我们的毛病来受的逼迫。要挑毛病,无非是一个:因为信耶稣!这才是一个荣耀神的基督徒。有一个无愧的良心,就不怕别人的任何攻击。
防止结党、争胜,别人在讲道上比我强,在弟兄姊妹中的威望比我高,我们的心里不要嫉妒,在民数记记载两个人在营里说预言,有人告诉摩西,让摩西禁止他们,「摩西对他说:“你为我的缘故嫉妒人吗?惟愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把他的灵降在他们身上!”」大家愿意别人超过我们、使福音扩展吗?
还提醒无论是传道人,还是弟兄姊妹,我们要注意的品格;不仅要用口来传,也要通过品格来传。大家若是想做一个好的传福音的人,一定要注意自己的道德素质!要有一个仆人的心,帮助照顾关怀弟兄姊妹,耶稣就是服事的,不是受人的服事,给门徒洗脚,约21章门徒去打鱼,一夜没有打着什么,复活的主向他们显现,先问他们有吃的没有?再帮他们打了很多鱼,又给他们做了早餐。如果我们学会了讲道,是为了别人佩服你,让人伺候你,那大家就争着抢着讲,追求怎么能讲的动听,你带出来的人也这样,教会的方向就错了。 林前8:1 “我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。”要作仆人。
弟兄姐妹,一生只为基督,除了知道忠于元首基督,第二方面,还要知道忠心服事教会。忠心服事基督,首先是生死都愿彰显基督1:19-23节
经文:19因为我知道,这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助,终必叫我得救。20照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。21因我活着就是基督,我死了就有益处。22但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。23我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。
解释:19节保罗知道所遭遇的籍着教会的祷告,和圣灵的帮助,能从他当时的遭遇中被拯救出来。
20节保罗说,我热切的期待;没有任何一方面事叫我羞愧。只要凡事放胆;无论是生、是死,现在总叫基督从我身上活出基督来,在我身上得荣耀,。
保罗所热切盼望的是,不致于因身体的安危、受苦,而拦阻了基督在他身上的彰显,叫他感到羞愧;相反的,虽面临死亡的威胁,仍有胆量照常展示基督。
21节「活着就是基督,」基督的生命在我里面活着。
「我死了就有益处。」一般人害怕死亡,但保罗认为死亡不是终极的失去,而是永恒的得着。这个“益处”不但是指死后要得天上的赏赐(腓三14),更是指与众圣徒在光明中同得基业,就是基督自己(西一12;弗一11,14),亦即在更高的层次、程度上,得与基督同在。
22节「但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选甚么。」
「工夫的果子」是指着他所看见的传福音的效果而言。
保罗的意思是说,他自己虽然不怕死,但若是主让他继续存活,以完成他传福音的使命的话,他就无法告诉别人,他对生死究该作何抉择。
23节「我正在两难之间,情愿离世与基督同在;因为这是好得无比的。」
就保罗自己而言,他觉得能为主殉道,离世与主同在,这是好得无比的;但因为顾到22节所说,他活着是为成就福音的事工,所以自己是处在两难之间,不能容他作任何挑选。
应用:保罗强调不是凭着他自己的能力,乃是“藉着教会的祈祷和耶稣基督之灵的帮助”才能走好这条路,以致最后在神面前被显为正。
提醒教会代祷的重要。因为圣灵的帮助会藉着教会的祷告而临到。所以教会不可忽视代祷的工作。你的能力,你的忙碌,对神也很忠心,如果没有神的帮助,一点价值都没有。
大卫在诗5:3“耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。”清晨大卫祷告,求神听他的声音
诗143:8“求你使我清晨得听你慈爱之言,因我倚靠你;求你使我知道当行的路,因我的心仰望你。”清晨读经,听神的声音。
青年人爱熬夜,早起灵修很困难,但我们看看主耶稣、看看大卫,就知道早上灵修是多么重要,每天早上读经祷告与神亲近,祷告从神支取力量,就能获得与黑暗势力抗争力量,耶稣在上十字架之前三次祷告,他的门徒一直眼睛困倦、睡觉安歇,耶稣对彼得说:“你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”(太26:40-41)
保罗在这里特别提到藉着你们的祷告,我们老年人为教会守望祷告很重要,为教会事工祷告、为服事的弟兄姊妹祷告,使教会能够同心合意,靠主站立的稳。
蒋牧师上礼拜讲:“一个人会走的很快,但走不远,一个团队走的更远。”
千万不要忘记,我们不是孤军奋战,我们需要一个强大的后盾——教会的祷告。当然这也不排除我们个人的祷告,我们个人的祷告同样重要。
不但祷告,还有追求叫基督在我们身上照常显大——就是将来到神面前去被显为正的道路。若要将来被显为正,必须追求没有一事叫我们羞愧,
保罗平素就操练着凡事叫基督显大。主的恩典临到我们,我们顺服祂的旨意,尊主为大才能使基督显大。
我们要非常强调平时的操练。若是信徒和传道人平时不操练敬畏主,尊主为大,到大事来临的时候,就心有余而力不足的。大家想一想,若你平时连二十斤的担子都不练习挑,到时候你说能挑两百斤,不是一句空话吗?
圣经记载约瑟受波提乏妻子引诱的事情(参创三十九),他为什么会那样不沾染罪恶,痛恨罪恶呢?因为他平时就有操练。他从小因父亲的教育有了善恶的标准,从小他就常常把哥哥们的恶行告诉父亲,这是痛恨罪恶的一种操练。所以当他面临一个很大的试探时,他才能坚决拒绝,不作大恶来得罪神!
大家平常在读经上下功夫是很好的,但若是在生活中不操练严格地遵守圣经的教训,有一天我们会发觉到自己「头大身子小」,也就是知识丰富,生命幼小。
所以,基督徒不该做的,就不要做;神不喜欢的事情,就坚决不做!若是平时这样操练以致养成一种习惯,到时候,自然是依靠神做得好了。所以平素我们必须有一个坚定不移的心志,凡事要讨主的喜悦,明确不变的目标,林前10:31节“或吃或喝,无论做什么都要荣耀神。”“不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。”诚实为人不撒谎。
「因我活着就是基督,我死了就有益处。」愿保罗的生死观成为我们的生死观,活着是为基督,受基督的支配,受基督的管理,表现基督。整个的人是以基督为中心,被基督所占有了;思想被基督占有,感情被基督占有,意志被基督占有,整个人都彰显基督,没有一部分是为自己。完全被基督充满,充满到一种程度就是「活着就是基督」。因为我们有一个盼望“离世与主同在好得无比”(23节)
基督徒的死不是停止,乃像拆掉帐棚,继续前进。肉体死了不过换一个地方活,活到天上去了,一离世就与基督同在。因为这是「好得无比」的。
同时我们看到不信的人感觉怎样?圣经也有话说:「他们必昼夜受痛苦,直到永永远远」(启二十10)。保罗之所以活着是基督,竭力为主传福音,就因为不信的人结局很可怕,我们也要为主发热心,很感恩,这几天南堂的弟兄姊妹受感分几组到医院传福音,愿神与他们同在!
忠心服事基督,除了知道生死都愿彰显基督,还要知道活着为要坚固教会 1:24-26节
经文: 24然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。25我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进、又喜乐。26叫你们在基督耶稣里的欢乐,因我再到你们那里去,就越发加增。
解释:从23节看,死对保罗来说,是「好得无比」的;是他的愿望。但是从这里看,活着对他来说,是「为你们更是要紧」的;是他的责任。『生』是他对别人的帮助。
25-26节「我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上,又长进、又喜乐;」
保罗的责任感使他深信,他将要从狱中获释,继续为教会服事,帮助信徒灵命的长进,并使他们因更多享受基督而增添喜乐。
例证:一个传道人说:「弟兄姊妹啊,我们的弟兄来信了,说在那里软弱了,他怎么在我们中间那么好,一出去就软弱了呢?大家快拼命为他祷告吧!」那应该省察一下,是依靠传道人还是依靠神?神有的时候要我们断奶,学习依靠神,无论在哪里,都要靠主喜乐
应用:保罗为了教会的需要,帮助弟兄姊妹“所信的道上又长进、又喜乐。”
盼望弟兄姊妹能够向保罗一样放下个人的益处,多关心教会的弟兄姊妹在所信的道上又长进、又喜乐。因为一个属神的人在世界上活着的唯一目的是为了基督,藉着服侍教会来服侍基督。
让弟兄姊妹知道去信靠神,使他和神有好的关系;让他知道信靠圣经,使他们扎根在圣经上;让他知道信靠十架救恩,使他和十架救恩紧紧相连。千万不要把人引到自己面前,叫他们信靠人。
遇到难处,引导他凡事从神的角度看问题,如别人逼迫你,奥,是神操练我忍耐、饶恕、爱仇敌。耶稣不就是被人辱骂、讥诮、羞辱,说:“神啊,赦免他们,因为他们所作的他们不知道”,耶稣走的路我也走,这样去辅导他,就“在所信的道上,又长进、又喜乐;”
综上所述,通过这段经文,我们清楚的看到,一生只为基督,至少表现在两个方面,第一方面,知道忠于元首基督,忠于元首基督,包括不怕苦难荣耀基督和不究是非传扬基督,忠于元首基督第二方面,要知道忠心服事基督,忠心服事基督,包括生死都愿彰显基督和活着为要坚固教会。愿我们都能像保罗那样,在任何环境中,都为为着荣耀基督,服事教会。
亲爱的弟兄姐妹,教会复兴,需要每一位弟兄姊妹服事付出,愿我们能够认真读经,明白神的旨意,遵行神的旨意,警醒祷告亲近神,依靠他,以至于更加像神。在所信的道上坚固自己,坚固教会,使每一个弟兄姊妹在所信的道上又长进、又喜乐。又愿我们能够同心合意祷告神,同心合意服事教会,传扬福音。
弟兄姐妹,求主帮助我们一起努力吧!
讲题:一生只为基督1:12-26
一、忠于元首基督
1、不怕苦难荣耀基督1:12-14节
2、不究是非传扬基督1:15-18节
二、忠心服事基督
3、生死都愿彰显基督1:19-23节
4、活着为要坚固教会 1:24-26节
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