2-1 持守教会合一 腓2:1-4节

引言:一个学生，找心理老师咨询，怎样才能处理好人际关系，他说：我是一名初三学生，学习成绩一直在学校遥遥领先。慢慢滋生了我骄傲自大的毛病。但我发现我的人际关系变得特别差了。同学们都认为我自负，自大，自视清高。因为我觉得同学们的一言一行都看不惯，觉得他们没出息。我总拿分数压别人，很少注意自己身上的缺点。我很难接受别人的观点，总是认为自己是对的。有问题同学们讨论的时候我知道，但是说出来发现同学们都很冷淡，可能是我说话的时候口气有些高高在上吧。我知道这个毛病不好，最近也一直想改，但是无从入手，都不知道怎么改啊。和同学没聊几句就显示出高傲的一面。很苦恼！
人际关系不好，没有人愿意和你交往，是一件非常痛苦的一件事，在教会中也是这样，教会应该是一个爱的团契，弟兄姐妹之间理应真心相爱，彼此鼓励、代祷、祝福，聚在一起不愿分离。 但有些时候，弟兄姐妹缺乏和睦的关系，面和心不和，特别是同工之间，谁也不服谁，出现嫉妒纷争现象，这样教会是没有前途的，怎样才能使教会成为彼此相爱的团契呢？
弟兄姐妹，我和大家分享的题目是：持守教会合一。请打开圣经腓2:1-4节，请听我来读……：
「所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。」
弟兄姐妹，透过这段经文，我们可以清楚地看到持守教会合一至少表现在有两个方面：
第一个方面是，追求圣灵里合一，追求圣灵里合一，首先知道：追求灵里的相交，腓２:１。
经文：腓２:１「所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯」
解释:「所以」回顾1：27节，使徒的呼吁，要教会在面对威胁时保持合一；下面则连上该召唤的续篇，要他们进入和谐、互助的关系，使保罗的心可以喜乐。
「在基督里若有甚么劝勉，」在基督里，大家因信耶稣，得着了耶稣的生命，神的成为我们的鼓励，给我们力量，我们能够合一，是因为我们有同一的生命。 在基督里我们各人有什么劝勉，藉着劝勉，来达到合一。
「爱心有什么安慰」「爱心」，指基督的爱，大家都蒙了基督的爱，被基督的爱所激励，就会在基督里彼此相爱、互相服侍、互相宽容、彼此饶恕，达到合一。
「圣灵有什么交通」「交通」，是「团契」，即合伙、分享、相交等意思。
圣灵的工作是主动的，是由圣灵在我们里面工作而产生我们彼此之间的相交、分享。
「心中有什么慈悲怜悯」「慈悲」：内在情感，同情心；「怜悯」：外在的仁慈，怜恤。我们都蒙了神的恩典和神的爱，这也是我们合一的基础。若是我们想到了这一点，就没有理由瞧不起别人了。
圣经说：要「竭力保守圣灵所赐合而为一的心」（弗四3）。神已经赐给了我们合一所以我们今天不是求合一，乃是求保守合一。
经文意思:回顾上文，保罗呼吁教会面对威胁时要保持合一，下面进入合一具体教导，怎样进入和谐、互助的关系，使保罗的心可以满足。
信徒在基督里彼此安慰与鼓励；用爱心彼此安慰、支持；在圣灵里彼此分享、联络、参与、相交；从而激发内心对肢体的同情、怜恤。
例证:我们上周一我医院和一个国土局退休的干部传福音，脑溢血，不会说话，四肢也不听使唤，弟兄姊妹已经看过他了，这次确定他信了，作了决志祷告，当求主赦免他的罪的时候，他哽咽gěng yè的哭泣着，当我们唱诗唱到“耶稣爱我舍性命，将我罪恶洗干净”的时候，他有抽出的哭。多少人需要耶稣基督的救赎，多少人需要神所赐的平安！临走时又和他妻子作了决志祷告。
应用：保罗在这里讲一起彼此劝勉、彼此安慰、彼此鼓励、彼此交通、。
1、劝勉：我们在今天这个冷漠的世代，并不是每一刻都刚强，有可能受试探或体贴肉体而失败跌倒，实在需要肢体间彼此作生命的扶持，互相提醒帮助，藉此劝勉过得胜的生活。
2、安慰：人生难免受挫折和打击，心灵受到伤害，陷入情绪沮丧的光景下，若得别人开导鼓励，就能减轻痛苦，重振心灵，过正常的生活，不易陷入精神崩溃之低落情况下。当别人有难处、有烦恼时，要去看望、安稳；
3、交通：今天的人在一起宴乐的多，但缺乏深交。我们若要真正达至心灵有深度的交通，就必须在圣灵里，让基督住在我们里面，成为我们的贵宝，让圣灵管制着我们，属灵的相交建立相互间的信赖上。去年参加的40天小组课程，有一个就是建立属灵伙伴，就是两个人每天抽出一个时间读经、祷告、谈心，属灵伙伴是要保守对方秘密的。这样，生命成长的比较快，南堂的姊妹有好几对，效果的确很好，一个生命好的带一个软弱的，软弱的渐渐刚强起来，灵命好的不再下沉，一起成长。
弟兄姊妹之间，重圣灵里的交通，分享见证主的爱，激发彼此爱主的心，不谈论嫌隙的话、不传坏事、不说闲话、不讲谣言、不搞派系。保守圣灵的合一与交通。
4、怜悯：强调的是关怀、体恤的情怀，以「同理心」关顾彼此的需要。
当别人伤害你时，要饶恕，不予计较；去爱那些不值得人爱的人，因为这样的人更得不着爱，更需要爱；有基督怜悯的心肠，怜悯受伤的人、意见不同的人、退后的人、苦恼的人、吹毛求疵的人，让他们就与神和好，重返教会，与肢体有交通，教会也会和谐合一，共同侍奉上帝，共同向这个急需怜悯的世界伸出关怀的手，寻找拯救失丧的人。
保罗的意思可以这样表达：你们有甚么方法使我满足呢?就是当信徒实行团契相爱、合一生活和同心事奉主时，就能使他感到快乐和满意了。
追求圣灵里合一，除了要追求灵里的相交以外，还要追求一样的心志。腓２:２
经文：「你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。」
解释:「意念相同」：（“有同样的思想”新译本）不仅“要有共同的目标”（现中），而且要彼此“同心合意”。
「同样的爱心」：（“同样的爱心” 新译本），“同样的爱心”就是与基督对信徒是什么样的爱，信徒之间同样的爱心。舍己的爱、爱仇敌的爱。
「有一样的心思」（“要心志相同”新译本）。原文是个形容词，直译为“灵在一起”，等于１:２７“齐心”的意思。
「有一样的意念」（“思想一致”新译本），与「意念相同」（“有同样的思想”新译本）非常相似；保罗劝勉腓立比信徒应有共同的目标。
「使我的喜乐可以满足」：充满、实现、成全。完全喜乐。
「只要存心谦卑」：正确的自我评估，认识自己在上帝面前的渺少、不配和不完全，从而在与别人的关系上反映出这种评估来。“谦卑”包括两方面──对神和对人，对神谦卑，就“服在上帝大能的手下”（彼前５:６），神笔是你升高，在神面前的谦卑，表现在对弟兄姊妹的温柔、谦让、服事。
经文意思:保罗劝勉腓立比信徒在大争战中，要「意念相同」，不仅“要有共同的目标”（现中），而且要彼此“同心合意”。这种彼此同心的状态从两方面──表现出来。
一是有「爱心相同」，就是“同样的爱心”，这爱是从基督来的，舍己的爱。
二是「有一样的心思，有一样的意念」就是在圣灵里，有共同的目标，藉着团结一致去从事上帝交付他们的工作，推展基督的福音事工，“齐心地思念那同一件事”──为着共同目标“齐心努力”，保罗说，你们这样的相爱，“使我的喜乐可以满足。”
要达到意念相同、爱心相同的境地，需要把所有的事交付神的手中，不是靠一己之力和自己的谋略成事；是对自己合宜的评价，以受造者的姿态伏在神面前，知道自己的有限，依靠神、倚靠弟兄姊妹；是完全知道自己的优点和缺点，既不把自己看得过高，也不低估自己，要看得合乎中道，积极配合弟兄姊妹一起服事。因为我们拥有神的形象，应当活出神的形象，活出合一的见证。
应用：家庭中，每个人都与自己最亲近的人朝夕相处。家庭和谐，相处之道是要多顾念对方的需要，而不是不断地要求别人来满足自己的要求。教会中也是如此，在事奉中，无论敬拜、组织、策划、建造、用人、用钱、事奉、服事，都要商量、尊重别人，接纳别人的建议，积极去做。不要消极等待，不要唯我独尊，目空一切，看谁都有问题，对别人批评指责，鸡蛋里挑骨头，看不到自己的问题。
要谦恭顺服；甘愿低微；不高傲自大；不过分自信。有的人可能在社会上身居高位、有权、有钱、有名，有的弟兄姊妹可能在教会中担任着一定的职位，但为了基督，甘愿舍下自己，顺服人、服事人。世人不喜欢谦卑，视谦卑为懦弱、畏缩、卑贱、底下。以为谦卑是软弱的表现，因此基督徒会遭人的取笑、辱骂、轻视。但神不是这样，耶稣来就是服事人的，并且为我们舍命。
希望每一个人能参与服事，一同传福音、探访人、教导人、交通与人分享基督、服事人、聆听人的倾诉、帮助人、施舍给人。
弟兄姐妹，持守教会合一，除了追求圣灵里合一，第二方面，追求服事上合一，追求服事上合一，首先要除去虚荣的心2：3上节
经文：２:３上「凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；」
解释:「凡事」任何事情。 「不可」两次重复，绝对禁止。
「结党”」： 和合本将「自私自利」或「个人野心」及「异端」都译成“结党”。
「自」是指自己；「私」是指为了自己；「自私自利」指的是只顾自己的利益，表现在争强好胜、贪婪、嫉妒、报复、吝啬等。
「虚浮的荣耀」虚荣心、骄傲、自负，自夸，好当官、好说了算，不愿俯就别人，不愿作仆人，好张扬，不愿意隐藏自己。
经文意思:信徒若要达到「意念相同，爱心相同」这目标，就必须留意一些事情。保罗先提出信徒应当绝对禁止的两种行事动机：「自私心和虚荣心」（当圣）这是一种卑鄙的寻求一己利益的态度及行为。从保罗4:2「劝友阿爹和循都基要在主里同心。」看，腓立比教会呈现分争的迹象，本段的劝勉「 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀」，是叫信徒绝对禁戒以虚浮、自私自大的行事为人。争名、争利，我说了算，别人提建议就是冒犯我，挑战我的权威，要知道我们只是管家，耶稣的老板。
因为一切骄傲和自私的动机和行为，都是教会合一的极大障碍。因此被保罗以严词否定。
应用:贪图虚浮的荣耀，第一种罪表现在说谎言、行诡诈、做事不公开。一个人存了贪图虚荣的心，一定不免藉着说谎夸大，去提高自己的长处和成绩，好使人尊敬他。
贪图虚荣的人所犯的第二种罪，便是嫉妒。一个人既贪爱虚荣，他就一定愿意事事都在别人上面，不愿意听见看见一个人比他更好更高。但事实却不能符合他的理想，这样，他便不免对那些比他更好的人起嫉妒的心了。既存了嫉妒的心，便不免背后说人，陷害人，毁谤人，攻击人，许许多多的罪恶便都连续着发生了。
神的仆人谆谆的诰诫我们说，“不可贪图虚浮的荣耀”，“不要贪图虚名”。
在今日的教会中，求人的荣耀的事是极普遍的。越是有热心，有长处，有恩赐的同工、信徒，越容易陷入这种试探。
所以，教会应除去骄傲和自私，在信心、爱心、德行上得建立。
追求服事上合一，除了要除去虚荣的心之外，还要存着谦卑的心2:3下-4节
经文：２:３下－４「只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。」
解释:「存心谦卑，」指心里卑微，但不是自卑，而是一种正确评估自己的态度，不自负，不自夸，不为自己留地位。
「看别人比自己强，」：「强」超越，高过，更好；「看」计算；「各人看别人比自己强」：不是指道德上或灵性上的优越。也不是低估自己的才能，是把别人看为比自己更配受服侍。肯定别人应获的待遇。信徒要把别人看为比自己重要，比自己配受尊敬和服侍；
「各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。」：「顾」顾念，留意。
「事」是「益处」的意思。因为圣经教导我们「不求自己的益处，只求众人的益处」（林前10：33）
不要只顾某图自己的利益，也要为别人的需要着想。
例证:前几年，咱们教会出现过几次变化，有些同工离开了，在那个时候我学了很多功课。有一次教会让我接待两位宣教士，我问他们说：“老师，我想请教您个问题，就是当同工让我做什么的时候，我就顺服，做完工，让别人得荣耀和称赞，是他们做的。当我提议做神的工作，他们反对的时候，我这样想，我是个罪人，不配别人听我的”，那老师说：“你的水很深”，到水深之处打鱼嘛！我说：“我不是要到水深之处，我是觉神让我这样想，是让我不受伤害”
人和人之间并非孤立无关的，而是有着密切的交往：在事奉上，生活上，都存在着情感的因素：不要只顾某图自己的利益，也要为别人的需要着想。
应用：今天教会里的不和睦，很多时候，就是我们先考虑自己的利益。若大家都突出自己、高举自己，各人都是在考虑自己的工作、地位、益处、名誉、权力、观点。这样，合一从哪里来？若是大家能够为对方考虑，就很容易达到和谐。
所以，我们必须戒除自私自利、贪图虚浮荣耀的罪，戒除的方法就是靠神操练谦卑的属灵品格：「别人看为比自己重要」，虚心接纳别人；不要只顾某图自己的利益，也要为别人的需要着想。就是当你觉得自己为神做的很多的时候，要想到如果没有大家的配合和付出，也不能做成，所以，要让别人多得荣耀，多受尊重。
不要像世人自私自利、贪图虚浮，有了权或钱，就作人上人，别人就羡慕我，高看我，这些虚浮得荣耀会陷入骄傲中，远离神，“神阻挡骄傲的人，……”
教会中，弟兄姐妹之间如果贪图虚浮的荣耀，只顾自己，不顾别人，就没有了爱，失去了爱的教会，是留不住人的。严重的自私自利就出现结党，结党又和异端有密切关系。感觉自己有学识，有能力。如果不被关注，不被重用，不和你们玩了，我们教会一起有这样的事。别人的学识不如我，我才不听他的。服事神没有高低贵贱之分，不是讲道的，作管理的地位高，打扫卫生，做饭的地位低，那是中国人的价值观，圣经很熟悉的经文，耶稣说：“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；27谁愿为首，就必作你们的仆人。”（太20:26-27）
自私自利、贪图虚浮就能形成结党，就是一个有野心有能力的人，但也自知靠单枪匹马还不够。就拉拢那些贪图虚浮荣耀的人，另搞自己的小团体。目的是宣扬和灌输他的看法和理论。简言之，就是一种个人崇拜。高举自己不高举神，异端就产生了，所以异端常常出自自私自利的结党。
看看两千年的世界教会史和中国教会史，中国的呼喊派、哭重生等，很多的异端就是因着搞个人崇拜结党形成的。教会的领袖如果道德品质败坏的话，越有能力越危险。
要定睛在基督身上，看别人比自己强，不要只顾某图自己的利益，也要为别人的需要着想，作弟兄姊妹的仆人，关心他们需要。谦卑下来作一个好的倾听者，有一颗受教的心，感激别人对自己的批评或责备，服侍人并尽可能地帮助他人，发现自己的错误后会很快地承认，下文就是效法基督的谦卑服事，当以基督耶稣的心为心。
结语:总括来说，通过这段经文，我们清楚的知道，持守教会合一。表现在两个方面，首先是要追求圣灵里合一，追求圣灵里合一，要知道追求在灵里相交和追求一样心志。持守教会合一，第二方面要追求服事上合一，追求服事上合一，就要除去虚荣的心，存着谦卑的心，每一个基督徒必须立定的心志和奋斗的目标。
亲爱的弟兄姐妹，在这个追求自我价值、自我享受的世代，你愿意参与到教会中，来共同兴旺神的教会吗？求主帮助我们，谦卑跟随主的脚踪，和弟兄姊妹一同热心服事教会，用爱心服事弟兄姊妹，在服事中改变自私、自我的旧生命，服事中生命成长，服事中荣耀主名，见证主恩，传扬福音，将人完完全全地带到神的面前，让神的名被高举，让神的名得着当得的荣耀！
亲爱的弟兄姊妹，主耶稣为我们舍命献上了自己作为赎罪祭，把我们从死亡中拯救出来，我们在基督里是合一的一个身体，神的心意要我们敬虔度日，生活中、服事中遵行神的话语，实践神的话语，大家齐心努力来完成神的使命。愿我们每一个人放下自己，让基督在我们的生命中居首位，效法他的谦卑服事，同心合意兴旺神的教会，使福音广传。弟兄姐妹，愿我们齐心努力吧！
讲题：持守教会合一 腓2:1-4节
一、追求圣灵里合一

    1.追求灵里相交 2：1节
    2.追求一样心志2：2节
二、追求服事上合一
    1.除去虚荣的心2：3上节
    2.存着谦卑的心2:3下-4节